god medias Psalms-2 – சங்கீதம்-2
1. ஜாதிகள் கொந்தளித்து, ஜனங்கள் விருதாக்காரியத்தைச் சிந்திப்பானேன்?
2. கர்த்தருக்கு விரோதமாகவும் அவர் அபிஷேகம்பண்ணினவருக்கு விரோதமாகவும், பூமியின் ராஜாக்கள் எழும்பிநின்று, அதிகாரிகள் ஏகமாய் ஆலோசனைபண்ணி:
3. அவர்கள் கட்டுகளை அறுத்து அவர்கள் கயிறுகளை நம்மைவிட்டு எறிந்துபோடுவோம் என்கிறார்கள்.
4. பரலோகத்தில் வீற்றிருக்கிறவர் நகைப்பார்; ஆண்டவர் அவர்களை இகழுவார்.
5. அப்பொழுது அவர் தமது கோபத்திலே அவர்களோடே பேசி, தமது உக்கிரத்திலே அவர்களைக் கலங்கப்பண்ணுவார்.
6. நான் என்னுடைய பரிசுத்தபர்வதமாகிய சீயோன்மீதில் என்னுடைய ராஜாவை அபிஷேகம்பண்ணி வைத்தேன் என்றார்.
7. தீர்மானத்தின் விவரம் சொல்லுவேன்; கர்த்தர் என்னை நோக்கி: நீர் என்னுடைய குமாரன், இன்று நான் உம்மை ஜநிப்பித்தேன்;
8. என்னைக் கேளும், அப்பொழுது ஜாதிகளை உமக்குச் சுதந்தரமாகவும், பூமியின் எல்லைகளை உமக்குச் சொந்தமாகவும் கொடுப்பேன்;
9. இருப்புக்கோலால் அவர்களை நொறுக்கி, குயக்கலத்தைப்போல் அவர்களை உடைத்துப்போடுவீர் என்று சொன்னார்.
10. இப்போதும் ராஜாக்களே, உணர்வடையுங்கள் பூமியின் நியாயாதிபதிகளே, எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.
11. பயத்துடனே கர்த்தரைச் சேவியுங்கள், நடுக்கத்துடனே களிகூருங்கள்.
12. குமாரன் கோபங்கொள்ளாமலும் நீங்கள் வழியிலே அழியாமலும் இருக்கும்படிக்கு, அவரை முத்தஞ்செய்யுங்கள்; கொஞ்சக்காலத்திலே அவருடைய கோபம் பற்றியெரியும்; அவரை அண்டிக்கொள்ளுகிற யாவரும் பாக்கியவான்கள்.
Psalms 2 – சங்கீதம் 2 விளக்கம்
1. ஜாதிகள் கொந்தளித்து, ஜனங்கள் விருதாக்காரியத்தைச் சிந்திப்பானேன்?
இந்த வசனம் உலகம் முழுவதிலும் உள்ள தேசங்களும், ஜனங்களும் கடவுளுக்கும், அவர் நியமித்த ராஜாவுக்கும் எதிராக ஏன் வீணான காரியங்களைச் சிந்தித்து, கொந்தளிக்கின்றன என்று கேள்வி கேட்கிறது. “கொந்தளித்து” என்பது பெரும் குழப்பம், கலகம் அல்லது எதிர்ப்பைக் குறிக்கிறது. “விருதாக்காரியத்தைச் சிந்திப்பான்” என்பது பலனற்ற, வீணான, வெற்றிபெறாத திட்டங்களையும் நோக்கங்களையும் குறிக்கிறது.
2. கர்த்தருக்கு விரோதமாகவும், அவர் அபிஷேகம்பண்ணினவருக்கு விரோதமாகவும், பூமியின் ராஜாக்கள் எழும்பிநின்று, அதிகாரிகள் ஏகமாய் ஆலோசனைபண்ணி:
முதல் வசனத்தில் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு இந்த வசனம் காரணம் சொல்கிறது. பூமியின் ராஜாக்களும், அதிகாரிகளும் ஒன்றுகூடி கர்த்தருக்கு (தேவனுக்கு) எதிராகவும், அவர் அபிஷேகம் பண்ணினவருக்கு (மேசியா அல்லது கிறிஸ்து) எதிராகவும் கலகம் செய்ய ஆலோசனை செய்கிறார்கள். “எழும்பி நின்று” என்பது எதிர்த்து நிற்பது, சவால் விடுப்பது அல்லது போர் தொடுப்பது போன்ற செயல்களைக் குறிக்கிறது.
3. அவர்கள் கட்டுகளை அறுத்து, அவர்கள் கயிறுகளை நம்மைவிட்டு எறிந்துபோடுவோம் என்கிறார்கள்.
இந்த வசனம், ராஜாக்களும் அதிகாரிகளும் செய்யும் ஆலோசனையின் உள்ளடக்கத்தை விவரிக்கிறது. அவர்கள் கடவுளின் அதிகாரத்தையும், அவர் நியமித்த ராஜாவின் ஆட்சியையும் ஒரு “கட்டு” அல்லது “கயிறு” போல உணர்கிறார்கள். அந்தக் கட்டுகளையும் கயிறுகளையும் அறுத்தெறிய வேண்டும் என்றும், அதனால் தங்களுக்குச் சுதந்திரம் கிடைக்கும் என்றும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். இது கடவுளின் ஆளுகையிலிருந்து விடுதலை பெற விரும்பும் மனிதர்களின் கிளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது.
4. பரலோகத்தில் வீற்றிருக்கிறவர் நகைப்பார்; ஆண்டவர் அவர்களை இகழுவார்.
கடவுளுக்கு எதிராக மனிதர்கள் செய்யும் இந்த வீணான முயற்சிகளைக் குறித்து, பரலோகத்தில் வீற்றிருக்கிற சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் சிரிப்பார். “நகைப்பார்” என்பது கேலி செய்வதையும், மனிதர்களின் பலவீனமான முயற்சிகளை அலட்சியமாகப் பார்ப்பதையும் குறிக்கிறது. “இகழுவார்” என்பது அவர்களை இழிவாகப் பார்ப்பது, அவர்களின் திட்டங்கள் அற்பமானவை என்று நினைப்பது. கடவுளின் அதிகாரத்துக்கு முன்னால் மனிதர்களின் கலகம் ஒரு நகைச்சுவையாகக் காணப்படுகிறது.
5. அப்பொழுது அவர் தமது கோபத்திலே அவர்களோடே பேசி, தமது உக்கிரத்திலே அவர்களைக் கலங்கப்பண்ணுவார்.
கடவுள் மனிதர்களின் கிளர்ச்சியை அலட்சியமாகப் பார்த்தாலும், ஒரு கட்டத்தில் தன் கோபத்தையும் உக்கிரத்தையும் வெளிப்படுத்துவார். அவர் தன் வார்த்தையின் மூலம் அல்லது செயலினால் அவர்களை “கலங்கப்பண்ணுவார்” – அதாவது அவர்களுக்குள் பயத்தையும், குழப்பத்தையும் ஏற்படுத்தி, அவர்களின் திட்டங்களை முறியடிப்பார்.
6. நான் என்னுடைய பரிசுத்த பர்வதமாகிய சீயோன்மீதில் என்னுடைய ராஜாவை அபிஷேகம்பண்ணி வைத்தேன் என்றார்.
மனிதர்களின் கலகங்களுக்குப் பதிலடியாக, கடவுள் தன்னுடைய திட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் தனது “பரிசுத்த பர்வதமாகிய சீயோன்மீதில்” (எருசலேம், கடவுளின் ராஜ்யத்தைக் குறிக்கும் இடம்) “என்னுடைய ராஜாவை அபிஷேகம்பண்ணி வைத்தேன்” என்று திட்டவட்டமாக அறிவிக்கிறார். இது கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட மேசியாவின் (கிறிஸ்துவின்) ராஜ்யத்தை ஸ்தாபிக்கும் அவருடைய உறுதிப்பாட்டைக் காட்டுகிறது. மனிதர்களின் எதிர்ப்பு எதற்கும் ஈடாகாது என்பதை இது வலியுறுத்துகிறது.
7. தீர்மானத்தின் விவரம் சொல்லுவேன்; கர்த்தர் என்னை நோக்கி: நீர் என்னுடைய குமாரன், இன்று நான் உம்மை ஜநிப்பித்தேன்;
இந்த வசனம், கடவுளால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ராஜா பேசுகிறார். அவர் கடவுளின் “தீர்மானத்தின் விவரத்தை” (கடவுளின் திட்டம் அல்லது கட்டளை) வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த ராஜா கடவுளால் “என்னுடைய குமாரன்” என்று அறிவிக்கப்படுகிறார். “இன்று நான் உம்மை ஜநிப்பித்தேன்” என்பது அவர் கடவுளிடமிருந்து வந்தவர், அவருக்குள் கடவுளின் தன்மையும் அதிகாரமும் இருக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது (சிலுவையில் இயேசு மரித்து, உயிர்த்தெழுந்து, கடவுளால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டதை இது முன்னறிவிக்கிறது).
8. என்னைக் கேளும், அப்பொழுது ஜாதிகளை உமக்குச் சுதந்தரமாகவும், பூமியின் எல்லைகளை உமக்குச் சொந்தமாகவும் கொடுப்பேன்;
கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட ராஜாவுக்கு, கடவுள் அதிகாரம் வழங்குகிறார். ராஜா கேட்டால், உலகத்தின் எல்லா தேசங்களையும் (ஜாதிகளையும்) அவனுக்குச் “சுதந்தரமாகவும்”, “பூமியின் எல்லைகள் அனைத்தையும்” அவனுக்குச் “சொந்தமாகவும்” கொடுப்பேன் என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளிக்கிறார். இது மேசியாவின் உலகளாவிய ஆட்சியையும், அவரது ராஜ்யத்தின் எல்லைகள் உலகமுழுவதையும் உள்ளடக்கும் என்பதையும் காட்டுகிறது.
9. இருப்புக்கோலால் அவர்களை நொறுக்கி, குயக்கலத்தைப்போல் அவர்களை உடைத்துப்போடுவீர் என்று சொன்னார்.
இந்த வசனம் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட ராஜாவின் வல்லமையைக் காட்டுகிறது. அவருக்கு எதிராகக் கிளம்பும் ஜாதிகளை அவர் “இருப்புக்கோலால் நொறுக்கி” (மிகவும் கடுமையான மற்றும் அசைக்க முடியாத அதிகாரம்), “குயக்கலத்தைப்போல் உடைத்துப்போடுவார்” (முற்றிலுமாக அழித்துவிடுவார், மீள முடியாதபடி சிதைத்துவிடுவார்). இது அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பின் முழுமையான தன்மையைக் குறிக்கிறது.
10. இப்போதும் ராஜாக்களே, உணர்வடையுங்கள், பூமியின் நியாயாதிபதிகளே, எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.
முந்தைய வசனங்களில் கடவுளின் கோபத்தையும், ராஜாவின் வல்லமையையும் கண்ட பிறகு, இந்த வசனம் உலகத்தின் ராஜாக்களுக்கும், நியாயாதிபதிகளுக்கும் ஒரு எச்சரிக்கையாக அமைகிறது. அவர்கள் தங்கள் வீண் முயற்சிகளை விட்டுவிட்டு, ஞானத்தைப் பெற்று, “உணர்வடைய” (புரிந்துகொள்ள), “எச்சரிக்கையாயிருக்க” (கவனமாக இருக்க) அழைப்பு விடுக்கிறது. இது மனம் மாறுவதற்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.
11. பயத்துடனே கர்த்தரைச் சேவியுங்கள், நடுக்கத்துடனே களிகூருங்கள்.
ராஜாக்களும் நியாயாதிபதிகளும் எப்படி செயல்பட வேண்டும் என்று இந்த வசனம் வழிகாட்டுகிறது. அவர்கள் “பயத்துடனே கர்த்தரைச் சேவிக்க வேண்டும்” – இது கடவுளுக்கு மரியாதை, பக்தி, மற்றும் அவருடைய அதிகாரத்துக்குப் பயந்து நடப்பதைக் குறிக்கிறது. “நடுக்கத்துடனே களிகூருங்கள்” என்பது கடவுளின் மேன்மைக்கு முன்னால் ஏற்படும் பயபக்தியுடன் கூடிய மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. இது கடவுளின் சக்தியையும், இரக்கத்தையும் ஒருங்கே உணர்ந்து அவருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
12. குமாரன் கோபங்கொள்ளாமலும், நீங்கள் வழியிலே அழியாமலும் இருக்கும்படிக்கு, அவரை முத்தஞ்செய்யுங்கள்; கொஞ்சக்காலத்திலே அவருடைய கோபம் பற்றியெரியும்; அவரை அண்டிக்கொள்ளுகிற யாவரும் பாக்கியவான்கள்.
இந்த இறுதி வசனம் மிகவும் முக்கியமானது. “குமாரனை முத்தஞ்செய்யுங்கள்” என்பது கடவுளால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ராஜாவுக்கு (மேசியாவுக்கு) மரியாதை செலுத்துவதையும், கீழ்ப்படிவதையும், விசுவாசம் வைப்பதையும் குறிக்கிறது. இதைச் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் “கோபங்கொள்ளாமலும்” (அவரது கோபத்திற்கு ஆளாகாமலும்), “வழியிலே அழியாமலும்” (தங்கள் தவறான பாதையில் தொடர்ந்து சென்று அழிந்துபோகாமலும்) இருப்பார்கள்.
“கொஞ்சக்காலத்திலே அவருடைய கோபம் பற்றியெரியும்” என்பது கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பு மிக விரைவாக வரக்கூடும் என்பதையும், அது தவிர்க்க முடியாதது என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
“அவரை அண்டிக்கொள்ளுகிற யாவரும் பாக்கியவான்கள்” என்பது இந்த மேசியாவிடம் அடைக்கலம் தேடி, அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவரை நம்புபவர்கள் அனைவரும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள், பாதுகாக்கப்படுவார்கள் என்பதற்கான இறுதி வாக்குறுதியாகும்.
சுருக்கமாக, சங்கீதம் 2, உலக அரசாங்கங்கள் கடவுளுக்கும், அவரது நியமிக்கப்பட்ட ராஜாவுக்கும் (மேசியாவுக்கு) எதிராக வீணாகக் கலகம் செய்வதை விவரிக்கிறது. ஆனால் பரலோகத்தில் வீற்றிருக்கிற கடவுள் அவர்களுடைய முயற்சிகளைக் கேலி செய்து, தன் கோபத்தை வெளிப்படுத்துவார். அவர் தன் ராஜாவை சீயோனில் ஸ்தாபித்து, அவருக்கு உலகளாவிய அதிகாரத்தை வழங்குவார். இறுதியாக, உலகத்தின் ராஜாக்களுக்கும், மக்களுக்கும் கடவுளுக்கும், அவருடைய குமாரனுக்கும் கீழ்ப்படிந்து, அவரையே அண்டிக்கொள்ளும்படி எச்சரித்து, அவ்வாறு செய்பவர்கள் பாக்கியவான்கள் என்ற நம்பிக்கையை அளிக்கிறது
